olegus79

Пересмотрел "5-ый элемент": http://10top.afisha.mail.ru/story.html?id=38.

Этот фильм грамотно выделяется среди других фантастических фильмов наличием мелочей подчркивающих несерьёзность, бутафорию происходящего. Если, например, фильме "Чужой", Ридли Скотта, подчёркнуто реалистичен, если так можно сказать о фантастике, и погружает зрителя в мрачную напряжённую атмосферу, то "5-ый элемент" - это самое ненапряжное кино, из всех, что я за последнее время посмотрел.

Как то на даче, одним летним вечером, который я проводил у соседей и друзей, в беседке на их приусадебном участке, к нам пожаловала женщина лет сорока. В её манере общения мне сразу не понравилось, то что она постоянно как-то странно держала руки, сложив их наподобие богомола, её издёрганность, и то, что она много и охотно пила.
По несчастью, она сидела рядом со мной, и я был вынужден с ней разговаривать. Я заметил что в её речи слишком много слов, таких как "вставлять", "вводить", я "взяла", - она буквально пересыпала ими все свои высказывания.

Я отвечал ей какими-то вежливыми словами, машинально и особо не вдаваясь в то, что она говорит, а про себя думал: "когда же ты уйдёшь отсюда, тупая п...да!".

Для себя я решил, что в принципе, я не плохой человек, хотя бы потому, что сохраняю вежливость и корректность в общении, в отличие от моих товарищей, которые достаточно скоро послали её открытым тестом.

"Миром правит грех, всё это говно, и скажите спасибо окаянные, что я с вами общаюсь. Удивляюсь, как вы только все не передохли, творя такое. Я конечно согрешил бы с такими как вы, но потом сразу в Царствие Небесное, чтобы не погибнуть." Если бы мне кто нибудь так сказал, улыбаясь, лет десять - пятнадцать назад, кто то, с кем я вижусь постоянно... хм... ну не знаю, как минимум, я посвятил бы своё время разыгрыванию сценок, высмеивающих такого человека. Да, я начал бы "сносить колпак" такому человеку, я бы потешался, глядя на реакцию и попытки выправить своё лицемерие таким человеком. Я использовал бы всё, чтобы максимально развить розыгрыш, выявить слабости и устроить себе и своим присным мощную ежедневную потеху. Если бы такой человек продолжал упорствовать, я бы вовлёк в дело ещё и других людей.

Я так и делал в общем то. Ещё в школьном возрасте, если я видел глупость, лицемерие, особенно вкупе с демонстративностью и т.д., я не пропускал это мимо. Впрочем, у меня у самого тогда доставало своих язв и врагов.

В целом, это признание, вместе с жизненным опытом последних лет моей жизни, уничтожает всякое убеждение о справедливости, о том, "как всё должно быть" и многое другое. Теперь мне сложно сказать что-либо на эту тему вообще.

Любопытная статья про юродивых:
http://www.ec-dejavu.net/j/Jurod.html

Посмотрел фильм "Чужие" http://www.volgograd.ru/theme/info/culture/movie/kino/181701.pub

Не всё так просто, не всё. Я мысленно дорисовал жизнь каждого персонажа фильма: кто чем кончит. Я представил как разные персонажи этого фильма повели бы себя, встреться они при других обстоятельствах, или о чём бы могли поговорить, оказавшись рядом, те, кто в этом фильме не встретились. Сопоставил их с жизненными примерами.

Не скажу, что картины получились радужными. Фильм заставил о много задуматься.

И самое главное, вспомнив тех, кто в духе, я лишний раз заметил, что кому то духовность принесла только боль, кто то стал полноценно ответственным, и я могу такую ответственность понять, а кто то бросил и ответственность.

По своему я ведь тоже ответственно подошёл к вопросам в ответы на которые можно только верить, и теперь убедился, что если вывернуть смерть наизнанку, то получиться мыльный пузырь с радужными разводами.

И мечты к ответственности ни никакого отношения не могут иметь. Если ты ушёл от ответственности в самом главном, тонет смысла строить эту ответственность в остальном. Это не даст даже удобство и комфорт. И всё, что бы я не представил, кажется мне сейчас в любом случае каким то сомнительным выбором.

Да, действительно, я мудак, который всё понимает и переживает прямо и искрене, чем все и пользовались, и веселились, к сожалению так и есть. но я сам этого хотел, это было самое трагичное решение в моей жизни.

я решил, что обязательно должен что то такое нести... но я не знал, что на это может не хватить здоровья, сил психических и физических.

Я не мог знать, что это окажется таким вредным и для окружающих и для меня

...посмотрел фильм. Буду считать, что кто читает эту запись тоже смотрел.

http://www.kinopoisk.ru/level/3/review/831427/

Сегодняшняя моя жизнь и пролемы напомниают мне проблемы главного героя фильма за тем исключением, что я никого не убил, не ограбил и ни у кого ничего за свою жизнь не отобрал, и никогда бы не решлся, несмотря на браваду, возможно имевшую место в моих рассказах о своей жизни.

Я много общался с деклассироваными элементами. Думаю, что сцена из начала фильма "Калина красная", там где главный герой посещает притон, вполне соответствует по своей атмосфере таким местам. Именно общение с такими людьми заставило вырастить меня такие длинные колючки, что я перестал видеть.


Не нужно рисовать из мен алкоголика или наркомана или мошенника. Я никем таким по-настоящему не был, тем более мошенником.

Это была ошибка, вся жизнь - чудовищная ошибка. Когда я общался с деликвентами, я был им противположностью, меня не понимали, а я не понимал их.

Теперь всё наоборот. Это чудовищный бред.

И мне кажется, что окружающие меня люди пытаются вылечить больное прикладывая здоровое. но не излечив нутра не прикрутишь благопристойный фасад.

Мне казалось, что изучил НЛП, круто знаю психологию и прочее, но теперь я понимаю, что я не знаю ничего. Я застрял между двумя мирами и не один не хочет принять меня.

Люди не хотят понять, что любое оскорбление или насмешку я воспринимаю как повод "опустить" меня, сделать служанкой или попытку склонить к оказанию интимных услуг. (псоледнего в моей жизни, к счастью не было, но зато не раз была такая опастность, а так назваемый военный невроз (это когда бомба взрывается рядом с тобой и убивает кого-либо рядом) ещё хуже, чем невроз от реальной травмы)

Никакие ёбанные шутки, затрагиающие прмо или косвенно меня, в виде пассивной сексуальной роли просто недопустимы. Я провёл время среди людей для котрых это или означает повод к ответным действиям, либо дейтсвительно устанавливает такую роль и лишает всех человеческих прав.

Я НЕ МОГ ЭТО ЗАбЫТЬ.

даже когда я закуриваю, или просыпаюсь по ночам перед моими глазами висит фраза ОПУЩЕН, ОПУЩЕН, ОПУЩЕН. За тобой могу придити в любое время. ты не отмажшься. ты "чёрт" (не "пидарас" а именно "чёрт" - типа мусора или подстилки, их не трахают), ты никто.

Я действительно живу среди этих монтсо моей души.

Недопустимы никакие, даже самые поверхностные подколки. недопустимы никакие попытки обратиь внимание на мою скованность и прочее. для мен это хуж бриты. меня разрывает на куски когда это говорят.

Я не хочу никуда идти, потому что не понимаю, что происходит. Мне смертельно от этого плохо.

О какой учёбе, окакой ответсвенности мне говорят? Я отравлен адом изнутри, о котором писал, я ничего не соображаю от страха и боли. И я не хочу, чтобы меня кто нибудь жалел. Я хочу перенести вё это сам. Меня оскорбляют подачки и прочее... Я не знаю, что мне делать.За мои инфантилизмом скрывается лютая ежечастная боль.

Мне всё время кажется, что окружающие люди хоят сделать меня рабом, ходячим трупом, подчинить себе навсегда, марионеткой, потому что так делали в обыденности в котррой я жил. То что для других безопастная шутка или подколка для меня намёк на то, что мой статус изменяется на всю жизнь. то, что для вас шутка для меня - смертельный бой, который я ещё к му же и приграл и обречён и только по инерции борюсь слепо борюсь с кем то за что-то, уже не поню за что.

Я любое покрлвительсивенное отношение воспринимаю, как попытку сделать себя прислугой со всеми вытекающими последвиями...

Доя меня образы людей, с которыми яобщасб смешаны с образами статусной системы уголовных сообществ. понастоящему смешаны. И любые намёки ещё больше меня убивают.

Я просто пытался сделать вид, что ничего не произошло, что всё в порядке и пытался компенсировать своё поражение и бред, "изучая психологию", которую всё равно не понимал, воспринимая вс` примитивно и поверхностно.

P.S.

Что ещё сказать. Мне удалось сохранить здоровье и вылечить хронические заболевания, не смотря на все эти страшные годы. А это значит, что у меня хватит сил чтобы жить, написать книгу, заработать на поездки, путешествия, жизнь, многое другое - нет смысла перечислять из чего человеческая жизнь состоит.

Я хотел очеловечиться сам.. любое вмешательство было мне страшно, в любом случае страшно, потому что это чужое непонимание и насмешка над чужой слабостью и болью. Если окружающие меня люди - люди, они поймут и меня и мою исповедь. А если нет, если меня презирают, наешничают - тогда давате прощаться, честно и без околичностей, грязи и лжи.

P.S.

Я не хочу, чтобы нормальный мир оказался хуже мира урок для меня. Мне не нужно ничего без чувств, без жизни, без того что люди называют высшим. Я не хочу отвечать за дела других людей только потому что на мне оставили клеймо. и я не хочу и не буду учавствовать в отношениях, построенных на грязи и страхе.

P.S.
Фактиески, мне сказали: ты опущен, и с тобой дьявол. Это всё, что сделали люди, причём ни за что.
Есть вещи которые прощают, можно простить, если тебя ударили, если понятно, что это ошибка. Можно простить, что тебя единожды оскорбили. Даже, если тебя обокрали можно простить, если нанесли тяжкие повреждения можно простить. Но, если тебе говорят ты опущен, с тобою дьявол и мы тебя ПОПАЛИЛИ, а именно так в целом получилось, нет это простить нельзя. Я мудак, что у меня отняли таким образом последнее, но это ничего не меняет. Никакой материальнй достаток, никакие блага, даже самые элементарные, не заменят мне человеческого достоинства.

В предъидущем посте я восстановил все вертикали мокей жизни, кроме одной, духовной. Когда то я принял Христианскую концепцию бытия, но, впоследтвии, начал активно эту концепцию отрицать. Это подорвало мои силы. и с тех пор в глубине души я питал отрицательные чувства к этой религии. Теперь я возвращаюсь к прерванной и последней, главной прерванной вертикали - к вере. Это освобождает мою совесть и мой гуманизм. Во всех вопросах, касаемых веры и Духа, Христинаство оставляет выбор за человеком, но об этом можно даже было не говорить.

P.S.

Да и дело вовсе не в Хрстианстве. Не знаю, зачем я религию сюда приплёл.

Осьминоги, в своём большинстве, это очень творческие и одарённые существа. Осьминоги ведут умеренно оседлый образ жизни, однолюбы, не агрессивны. Осьминоги любят много времени проводить в море и играх. У осьминогов есть своя жизненная стратегия.

Когда ты знакомишься с самкой, сначала вы разговаривает, если вам интересно вместе то вы дружите, плаваете вместе, находите общие интересы, одновременно оцениваете личные качества. Много говорите, интересуетесь жизнью и внутренним миром друг друга. Потом вы начинаете выказывать друг другу знаки внимания, проявлять заботу. Потом вы говорите друг другу очень важные и приятные слова. Потом вы уединяетесь вместе. Если вы это делаете достаточно часто и приняли определённое решение, то после этого могут появиться маленькие осьминоги. Маленьким осьминогам я призван передать осьминожий код, умение вырабатывать галлюциногенные чернила, ядовитую слюну и видение. Религия осьминогов состоит в том, что передавая из поколения в поколение и совершенствуя свой осьминожий код осьминоги приведут в жизнь великого осьминога, который будет говорить на равных с людьми, установит официальные отношения с инопланетянами и прочими обитателями других миров. Если я передам свой код, то в этом осьминоге будет и часть меня. В этом смысле я бессмертен.

Это всё понятно. Вопрос всегда был в том, чтобы оперативно отгонять от самки врагов и конкурентов - любых других осьминогов и не только приближающихся к объекту влюблённости с игровыми эротическими целями. Я знал, что я некрупный осьминог, и часто мне оставалось плавать кругами в бессильном гневе, когда с самкой, которую я считал своей начинали играть другие. Именно в ответ на эту проблему я выработал умение выпускать галлюциногенные чернила и жалить радиоактивной слюной. Я научился медленно и ядовито, безо всякой драки выживать с территории, которую считал своей, куда более сильных и крупных соперников. После очередного незаметного и но очень сильного отравления даже самые стойкие и смелые предпочли убраться сами и я вновь обретал мир.

В конце концов я дошёл до того, что заставил там, где я живу, уважать себя даже людей. То есть они понимали, что теоретически "эту мразь" можно взять, но требует слаженных действий целой группы на протяжении длительного времени. Я горжусь своим оружием, и рад, что способен защитить то, что считаю для себя ценным. И я очень рад, что мою предупреждающую окраску помнят не только другие осьминоги ))) В этом есть свой особый кайф, когда тебя бояться существа более разумные или сильные, чем ты.

Я уважаю и признаю других осьминогов, но не люблю кальмаров - в кальмарах есть что-то грязное и уродливое. В других осьминогах я вижу добрых друзей, потому что они понимают мои шутки. Ещё я дружу с медузами, мы вежливо приветствуем друг друга, и не нападем. Иногда я дружу и с другими обитателями моря и миров, но это скорее исключение.

Я отбился от осьминожей жизни и много времени провёл впустую. Сейчас я выздоравливаю и очень хочу в море.

В конце концов, я могу сказать, что: быт - это быт, работа - это работа, отношения с другими людьми - это отношения с другими людьми и т.д., культура творчество это культура творчество, эзотерические поиски - это эзотерические поиски, и в жизни найдётся место всему, если гармонично это сочетать.

И в принципе, уместное и удобное высвобождение эмоций, чувств, нахождение развлечений, умение работать и умение и отдыхать могут исчерпать мои запросы.

Мотив приходит вместе с удовольствием, только и всего. Если я это не делаю, значит я это не хочу или не вижу, не распознал. Если я остановился, значит я не получаю удовольствия от того, что делаю.

Coca-cola и рекламные щиты, умение читать общепринятые символы, совместимость с социально культурным контентом цивилизованного пространства и подтверждение социальной рекламы собственным положительным опытом могут решить мои проблемы. Но чтобы есть, нужно видеть меню, обладать деньгами и выбирать.

Если мир - это рынок, то для того, чтобы покупать и продавать, потреблять и производить нужно разбираться в ярлыках и ценах. И кто знает, может быть я предпочёл медитацию и эзотерический поиск только потому, что разучился потреблять. Я напряжён, я не получаю положительного опыта, я остановился.

Что бы действовать, нужно знать ради чего. Общепринятые знаки - умение ориентироваться в жизни и подтверждение затраченных усилий положительным опытом и образуют этой жизни ход.

Всё так сложно и так просто. Мне кажется, что иногда мне плохо от того, что я многое, временами, понимаю буквально или вообще неправильно, включая те же самые рекламные щиты.

Война не содержит жизни, потому что война несёт смерть, а смерть и жизнь это противоположности.
...
Что является условием мира на земле?
Что такое мир?
Ответ очевиден: мир - это отсутствие насилия.
Но насилие есть.
Чем можно остановить насилие?
Патологическим насилием.
Чем характерно патологическое насилие?
В патологическом насилии нет самосохранения.
Чем ещё?
Патологическое насилие не контактно, а если контактно, то это уже не патологическое.
К чему приводит отсутствие мотива к самосохранению?
Насильственная инициатива становится невыгодной.
Почему?
Любая насильственная инициатива будет содержать риск получения невосполнимых повреждений или смерти.
Если насилие станет невыгодным, придётся принять очевидные правила взаимодействия и распределения благ.
Как это будет реализовано?
Миром будет править процессор.
Что такое процессор?
Набор правил, равно относящихся ко всем.
Из чего возникает процессор?
Из логики языка.
Следовательно, если это очевидно для меня, это очевидно и для других людей.
Да.
Но я проделал эту цепочку рассуждений только сейчас.
Значит, это очевидно не для всех.
....
Если я уверен в том, что миром должны править Разумные Лотосы (процессор), для меня это самоочевидная истина, могу ли я рассчитывать на то, что есть другие люди, которым также не нужно патологическое насилие в качестве гаранта и довода? Да, поскольку я к этому пришёл обладая теми же средствами, что и все.

Теперь программы и комментарии:

Когда я обращаюсь кому либо, если я не начинаю речь с ссылки на авторитет, подразумевается, что я говорю от своего лица. Если я сопровождаю речь ссылкой на авторитет и если человек, к которому я обратился, принадлежит к кластеру общества, где этот авторитет признан, то я просто передаю приказ.
...
Нет смысла приводить всю цепочку рассуждений, но...
...
Если этим рассуждениям следовать, перед обращением к незнакомому человеку в России я должен перекреститься и поцеловать землю, а потом уже говорить. В противном случае он должен меня задержать и вызвать милицию, потому что у него нет никаких гарантий в том, что я со всеми и не опасен.
......
Если продолжить мои рассуждения дальше то выйдет, что в дополнение к сказанному все граждане должны быть одеты в белые тоги, держать в левой руки глиняный хуй опущенный или поднятый в зависимости от статуса, на груди должна висеть лампада, они считать другу друга за бога, помнить каскад своих авторитетов и разговаривать отвернувшись друг от друга и глядя в пол, и при это быть готовыми отдать свою жизнь, напав на любого, кто этому не следует.
...
Также, зайдя в помещение с незнакомы коллективом, следует принять позу выражающую готовность к пассивному и половому контакту, или наоборот, готовность быть активной стороной в таком контакте.
...
Во время разговора о родине у искреннего и честного человека должен стоять а хуй, а если это девушка она должна покраснеть и отдаться патриоту.
...
Европейские фрики и Российские уголовные авторитеты - это браться по разуму, только в России к культуре фриков применили нормы общества либертена и всеобщей ответственности, осуществляемой посредством духовно-административного БДСМ-а
...
Коллективное покаяние должно завершаться неконтактным оргазмом.
....
В Европе же поступили как всегда безответственно и оставили дело на уровне культуры и развлечения закрыв коллективную крышу правами человека, пускающим всё на самотёк.
...
Далеко не всё у меня сходится:
...
Например, я испытаю оргазм всем телом, если нефть резко поднимется в цене, но это неверно.
Дорогая нефть приводит к тоталитаризму в стране, к либеральным же реформам Россию вынуждали во времена дешёвой нефти. Однако, несмотря на либеральные реформы, именно тогда, когда нефть дешевела, к власти повсюду приходили бандиты, жить становилось опасно и народ нищал и становилось не до оргазма.
...
Поэтому, я всё-таки испытаю оргазм, если нефть поднимется в цене.
...
Любой человек всегда должен говорить только правду, кроме случаев, когда перед ним враг народа. Если перед ним враг народа - тогда хорошо всё, что позволит этого врага с пользой для себя и общества убить.

И что любопытно, перед поступлением на свою предыдущую работу, я написал такие слова:
http://olegus79.livejournal.com/49213.html

Тогда тоже был июль.

P.S.

Пришёл к выводу, я я - это волна, частота. И мне нужно придти в резонанс с колебаниями вселенной, с действительностью. Все мои мои болезни, проблемы и т.д. от того, что я, вместо того чтобы дополнить вселенский хор, пытаюсь создать свой, что приводит лишь к тяжести. Я - запись прошлых состояний вселенной, заклинившая в собственных кадрах видеокассета.

http://true-indian.iatp.by/guest-g/octopus.gif

пока смотрел на неё, пришла в голову странная мысль: "картина - это проекция перспективы".
Начал искать такое словосочетание - нигде нет.

Картина: http://slovari.yandex.ru/dict/krugosvet/article/7/71/1010968.htm?text=%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0&stpar1=1.1.1

Проекция: http://slovari.yandex.ru/dict/krugosvet/article/8/82/1001529.htm?text=%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%86%D0%B8%D1%8F&encid=krugosvet&stpar1=1.1.1

Ну, и другие разные картинки:

чума, калейдоскоп: http://lsdex.ru/wp-content/uploads/2009/06/psychedelic-trippy-acid-kaleidoscope-lsdex-38-1600x1200.swf

да и вообще, прикольные картинки: http://lsdex.ru/tag/animated-gif/

Ну, и вот эту картинку хочу обозначить особо, вывзвает респект:
http://lsdex.ru/wp-content/uploads/2009/04/gagarin.gif

СТРОЙПЛОЩАДКА

Что вы делаете! - нарушает тишину дикий и отчаянной крик, - меня на ТАКОЙ машине убьют, ОГРОМНЫЕ МОРДЫ убьют!!! Я ДРУГУЮ строил! (безутешно плачет)

Возникает образ ДРУГОЙ машины: крашенного на всякий случай серой краской , а местами обгорелого и ржавого ВЕЗДЕХОДА с ТУМАН-МАШИНОЙ для ухода от опасностей.

НЕТ! - отвечают в мегафон, - ВЯЖИТЕ ЕГО, УСПОКОЙТЕ.

(безутешно плачет)

ИХ НЕ СУЩЕСТВУЕТ - продолжает командовать на стройплащадке мегафон - ты своим ВЕЗДЕХОДОМ ШОКИРОВАЛ, расстанься с ним.

РАДИОПЕРЕДАЧА

Внимание, в солнечных водах АРЕСТОВАН неопознанный осьминог, вооружённый ГАЛЛЮЦИНОГЕННЫМИ ЧЕРНИЛАМИ. При попытках установить контакт выяснилось, что субъект невменяем, перепуган, не контролирует себя и находится в отчаянии.

КОМИССИЯ по разрешениям противоречий пытается успокоить СОЗДАНИЕ (так назвал себя задержанный в короткий момент просветления).

P.S.

Впоследствии удалось установить, что несчастный побывал в незаконном баре, где продают БЕНЗИН и ЖИДКИЙ АЗОТ.

Примитивная ритуализация своих действий суеверным маргиналом ограничивает в возможностях обучения и развития, даруемых продвинутой цивилизацией. Неспособность относиться к символам утилитарно, лишает нормальных возможностей освоения опыта, оставленного человечеством. Грубо говоря, ум представителя низших слоёв общества погружен в символический плен, плен случайно, хаотично усвоенных символов. Подчас, нелепые, тупиковые представления определяют отношение к действительности и форма действия превалирует над сутью там, где это не нужно.

За конкретными примерами не нужно далеко ходить. Если, например, вы хотите выучиться фотошопу, то вам придётся абстрагироваться от конкретного, визуального содержания уроков, чтобы вынести из этого урока суть. Но если, через ваше плечо на вас смотрит маргинальная тень, вы начнёте испытаете сомнения и тревогу, которые ограничат творческий полёт. Изъятые из контекста цивилизованного восприятия и обучения визуальные формы тех же самых уроков по фотошопу могут обрести суеверный и негативный смысл в глазах недалёкого, ограниченного человека. Маргиналу ведь не объяснишь суть, он живёт в потоке своей бессмысленной и беспощадной критики, не ведающий разумного подхода и смысла, но обладает дерзостью и силой декларировать и воплощать свои ограничения другим людям.

Можно предположить, что выход из ситуации состоит в такой самоидентификации, которая обеспечит избирательную автономность собственной души, вне и помимо перспектив и возможных последствий потенциального физического противостояния.

"Этот мир преходящ, власти мира сего преходящи и временны, мука этого мира временна, а радость мимолётна."

Иерусалим, град трёх дорог. И я думаю, что над вратами в него вполне могли бы быть начертаны эти слова.

Каждый рано или поздно приходит сюда, чтобы преклонить свою главу у священных камней. И положить свой камень, своё страдание, в подножия великих Храмов и стен.

Я тоже устремляюсь в этот город, потому что и моё время пришло. И быть даже может, что иду и потому, что верно ответил на вопрос "Куда грядеши?".

По Великим дорогам, ведущим в Иерусалим, не я прошёл первым, и последним тоже иду не я. И пусть не сомневается в него идущий, потому что этот град существует только один.

Язва ли гнетёт душу, изъян, порок или болезнь, боль ли, или смирение и радость ли, нужда ли... время. Если ты идешь по этой дороге - значит оно пришло. Там руки праведников, там источники вечного. Там развязывается гордиев узел загадки, которая называется мир, печали и страсти, вопросы и сомнения, и народов и каждого отдельного человека.

И пусть усталого путника, ступившего на древние улицы, не оставляет вера, потому что сам Всевышний даст и силы и дух дойти, и любовь - всё претерпеть.

P.S.

К написанию этой статьи меня подтолкнул случай: ко мне обратился товарищ, который занимается общественной работой под эгидой МВД: http://www.e1.ru/news/spool/news_id-305172.html

Я выражаю своё почтение и снимаю свою шляпу перед людьми, которые избрали своим призванием сохранить законность и порядок правового государства и гражданского общества в это сложное время.

Искусство должно призвано забирать с собой боль людскую. Рентрансливать в души людей высшее: прощение, радость, либерализм, свет. И либерализм, как свет. Я осознавал так себя с рождения. Красота в том, чтобы знать, как нести это, обладать навыками и приёмами техническими и художественными. И в том, чтобы дествительно это нести.

Тотальный либерализм обезглавливает тотальность и потому является, в конечном итоге, дорогой в прощение, покой и свет.

И пусть ненависть никогда не придёт в этот мир, или будет уже помимо.

Искусство призвано звать с собой, подталкивать к эзотерическим, экзистенциальным поискам, к религим, философиям, миру и согласию.

Говоря о России, и говоря об основной конфессии в России, я всегда видел Христинаство как залог либеральных реформ, как путь к спасению через миролюбие души, или как путь к миролюбию, через спасение души, если хотите.

Говоря о христианстве, я ещё вернусь к этой теме, я не один год посвятил чтению именно Христианской духовной литературы, я я не понимаю, как там можнобыло увидеть что то, что может привести к конфликтам или агрессии.

Я знаю, что в жизни и найдуть и находятся представители так называемого шкурного Христинанства (как правило, это делинквентные или близкие им группы), люди для которых религия являеся физическим продолжением их инстинктивного начала, но увы. Не их звезда приведёт в Иерусалим.

Считаю, что достаточно хорошо выразил свою видение, как верущий в какой то степени человек, и хочу добавить, что я выстрадал свои убеждения, а истинное страдание переводит со временем их в новое качество. В этом смысле моя жизнь не была пуста.

ИМХО, only.

Одной из основных проблем, которую я нашёл, в поисках возможности к социальной адаптации оказалась следующая:

То, что было полезно, никогда не было мне интересно, а то, что было мне интересно, никогда не было полезно. По большому счёту, всё, чем бы я не занимался, интересовало меня постольку поскольку было полезно для создания иллюзий и игр. Программирование - только потому что открывало возможность делать хоть самые примитивные, но компьютерные игрушки (даже прикладные программы я признавал только те, которые позволяли делать игровые). Кисть и краски - настолько, насколько они позволяли создавать синтетические миры. Любые приспособления - постольку, поскольку позволяли материализовать фантастические миры в обыденность. В крайнем случае, я положительно относился к утилитарным процедурам, если они служили наведению лоска, оформлению и придание глубины и фантастической значимости самым обыденным вещам.

Игру, как высшую форма разумной деятельности невозможно отрицать. Без игр человечество уничтожило бы самоё себя.
Игра присутствует издревле, и сопровождает цивилизацию от её колыбели. Кто то должен делать игру.

Мне нравилось создавать игровые формы, которые будут жить для многих, и независимо от меня.

Когда то, одна подруга попросила меня отдать одну картину, я до сих пор испытываю смутное удовлетворение оттого, что один раз узнал, что на это полотно смотрят разные люди, и оно имеет успех.

Вот, кстати, сама картина (масло, фанера): http://www.photosight.ru/photo/alone/2251631/

Инициативная группа кладоискателей раскрыла очередной могильник. Небольшая комната с железобетонными стенами содержала секретный пульт управления, среди различных механизмов котрого удалось обнаружить ценные но устаревшие приборы, функционирование которых оказалось безусловным, поскольку все они служили жизнеобеспечению и безопасности проекта. Устранить их работу без вреда для дела не представляется возможным, поскольку все они оказались с пломбами на которых написано: "неоднократно спасал жизнь", или "обеспечивал длительное время сохранность и независимость" и "полностью подтвердил эффективность в полевых условиях". На КПК, найденном ранее, бункер оказался помечен, как "центральный жизнеобеспечивающий". Дополнительная проблема состояла в том, что местность вокруг бункера оказалась заминирована, а через пультовую, вперемешку с полезными механизмами, проходило и много неизвестных проводов.

Хитрое минное поле оказывается основной проблемой. Мины, будучи инородными телами, создают колоссальное напряжение в контурах, в которые они добавлены.

Увидев этого небольшого человека в огромном докторском колпаке и с огромными кусачками в едва заметно дрожащих руках я сразу понял что это не профи, салага, новичок.

Пытал доктор как то непоследовательно и вяло, постоянно озираясь, словно ища подсказки и одобрения своим действиям.

Довольно скоро мне пришлось его прервать.

-Не идейно пытаете, товарищ Доктор, - нарочито громким голосом сказал я, - Эх, не идейно.

От неожиданности бедолага выронил инструмент и испуганно посмотрел мне в глаза.

-Как так?!! - выражение его лица стало при этом плаксивым и жалким.

-Ну как, как, - начал я неторопливо, - вот к примеру, когда ты мне язык крутишь, ты чем вдохновлён?

-Как чем? - доктор начал мелко моргать, - ну... этим, как его..., - тут он покраснел и начал искать что то в огромной клетчатой тетради.

-Эх тыыы, - протянул я и сплюнул на кафельный пол, - доктор то настоящий не должен в шпаргалки лезть, это из души должно идти, понимаешь? От зубов отскакивать.

Доктор потупил глаза, покраснел и бессильно уселся на пол.

-Прогуливал лекции небось, а? - по отечески спросил я.

-Тссс!!! - доктор приложил палец ко рту, - тише, тише ПОЖАЛУЙСТА.

-Я вот теперь заявление напишу на тебя куда следует, и глядишь мне назначат тебя пытать, а?

-Да это против правил!!! - доктор всплеснул руками.

-Ладно, - примирительно сказал я, - я немного, так вырву, может быть, у тебя пару прыщей, как максимум - да и всё, я ж не ЗЛОЙ.

К чему же я написал такой заголовок этому посту? ...а, ну так вот:

Проблема в том, что я не знаю, когда я говорю правду, а когда лгу, даже себе.